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        又例如戊申之年，戊为刚g，是年癸月时，乃戊癸合化火为常态，如果刚柔互济失其本位，即令戊癸为火运，逢刚乾yAn年，火亦不足。此上刚g失守，柔地独处，其气必失正。火一不足，则水必来g扰，如此不因节令而擅自变迁。其有深浅的差异，如果是相合的正气，其天地五音必同。天数受此刚g失守，节令必变。三年之内，火病乃生。

        吾人於此当先刺肺俞，固金不令火克，再刺手少Y心经脉气之所行－灵道x。刺毕须安神静养七日，切忌过悲伤。一旦太过悲伤必伤肺气，会使本聚之真气四散，病必再发矣。常rEnyU令肺家气实，要法在呼x1上，不可言语过多，气息宜细宜长。

        又有时是柔下之乾甲子癸亥失其本职，即柔失本位，这样刚g亦会失守，造成戊癸不相合成火也。此则地运失序，终必成虚。三年後必有病变，名为「火疠」。

        因此详知五运之变化，则在五年之中可以明察其失守何位，施予正确的刺法，就能使疫病等凡因时序失守产生之病变，事先治好，不因刚g或柔g那一个失职，而其治法则一也。千万变化，归於五法施刺，各所失守终不离五行之统辖也。

        课堂笔记：

        1.「刚柔二g，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？」这一句问的是天时疫病的起源和预防。

        2.我们有十个g支－甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为yAng，乙丁已辛癸为也叫刚，Y乾也叫柔，一yAn一Y，两个都属於天g地支中的天g。

        3.十二地支曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

        4.中国过去任何一个东西的时间都是用乾支来计算的。例如一个人的“八字”，指的是一个人出生时间里，年有乾支，月有g支，日有乾支，时有g支。六十刚好一个循环。

        5.如果年g是丙寅，碰到辛月，丙辛合化为水，这个月就是水月。水月应该水是雨水最多，这是正常。如果丙寅年遇辛月，乌云密布却不下雨，造成乾燥，形成了不正常的节气。那麽从当年开年始算的第三年就一定会发生疫病，不管猪瘟还是J瘟。这是从年的g支搭配月的乾支推算的，其他的依此类推。

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