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        当然，不可否认的是，不喜欢“低俗”的也是大有人在的。

        正如罗杰-埃伯特在自己的影评中所说，“低俗”的创新和大胆无疑是一把双刃剑，喜欢的人推崇至极，厌恶的人则会鄙夷无比。

        法国的老牌专业电影杂志“正片”就对这部电影不敢苟同，“担任编剧兼导演的昆汀-塔伦蒂诺似乎一直在强调属于他自己的风格，希望对影片加入更多的个人影响，这就导致了电影的某些片段——特别是涉及到了血腥暴力和同。性。强。奸的内容，带来了强烈的不适感，就好像是在直接攻击社会上那些害怕失去名誉的公众人物一般，期待从冒犯这些‘公众人物’的桥段上带来创意和新奇，但结果却导致了激烈的恶心反应。

        也许这不是种。族。歧视或者大屠杀之类具有强烈道德谴责的作品，但其主题和立意也必须遭受批判，令人无法苟同。”

        不仅是“正片”，来自意大利的杂志“电影Film”也是如此，这本杂志在意大利的地位就如同“电影手册”之于法国一样，曾经是战争之后新现实主义诞生的土壤。

        “‘低俗’杂乱无序地将无数暴力血腥场面拼接起来，除了电影叙事结构上的新奇之外，整部电影就如同作品名字一般，只是在二手书店角落里隐藏着的低俗，记载着不堪、低俗、下。流的无聊文字，不知所云之余，乏善可陈。”

        这两本专业杂志对“低俗”并不看好，更是将其批判地一无是处，但是“正片”对“玛戈皇后”推崇备至，“电影”则对“红”送上了绝对赞誉，从这里就可以隐约看出，除了杂志各自的审美取向之外，国家地区的竞争意识也肯定是有些许影响的。

        当然，最重要还是因为欧洲本身就是艺术电影的领域，比起“低俗”这样充满黑色幽默、将电影当做娱乐手段的电影来说，显然“活着”这样具有浓厚生活气息和深层社会意义的作品，才更加符合欧洲媒体的审美标准。

        电影这种艺术形式本来就是如此，有人喜欢，有人讨厌，任何人都有权利对一部电影发表看法——不管是好的还是坏的，所以“低俗”的负面评论也并不意外。除了专业媒体之外，“低俗”也成为了戛纳电影节上最热门的话题，许多电影人在接受采访时，也都会被提及这部作品，他们自然也能够发表自己的看法。

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