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        当然会萎靡，因为纳斯尔二世对待天方教还是比较虔诚的，斋月的规矩，他一般都比较遵守。

        当然，更大的原因是他不得不遵守，因为自从改宗十叶派后，纳斯尔二世遭到了国内大量循例派教徒的反对。

        许多循例派的教长与阿红，早就盯着纳斯尔二世的一举一动了，只要纳斯尔二世敢不遵守斋月的规矩，就会有人跳出来跟他对线。

        别以为这些教长不敢，在狂热的宗教信仰加持下，绝对有头铁的人，敢出来挑战世俗的权力。

        在萨曼波斯以及之后的时代，中亚历代的政治角力，其实都是在王权与神权之间展开的。

        有时候是王权依附于神权，有时候则是王权打压神权。

        所以河中地区的君王，与中原君王说一不二的地位不一样，他们头上也弥漫着神权的阴云。

        虽然不至于像欧洲佬搞得那么变态，神权凌驾于君权之上，但宗教的实力也不容易小觑。

        纳斯尔二世的车架过去之后，后面就是哈米德王子。

        虽然王子还是尽力摆出了一副人多势众的姿态，但路上所有布哈拉市民都用怜悯的眼神看着哈米德王子。

        因为在今年以前的开斋节，最靠近纳斯尔二世身边，与他几乎并驾齐驱的人，一定是哈米德王子。

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