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        包程翰早已习惯她突如其来的发问，因而饶有兴致地观察两位学生的反应。

        “师爹？师父？师伯？”陶逸脱口而出几个称呼，惹得钟文韵发笑。

        “师爹听起来怪怪的，不像是专门称呼。师伯，是老师的师兄吧？”钟文韵道。

        “其他的称呼还真想不到了。”陶逸耸肩。

        “这说明一个问题”，赵延龄思索片刻，“从前在我们的社会关系中没有、或者很少有这样的角sE。”

        “古代nV人很少有机会当老师，现在情况虽然不一样了，但名称上还是滞后的。”钟点头，跟上老师思路。

        “不错，你们还能想到什么？”赵延龄接着提问。

        “印象里师母的形象一般是贤惠、T贴，nV老师的伴侣这个形象就很模糊了。”陶逸举例影视作品中的师母形象。

        “这个角度也很有意思。艺术形象的塑造不仅反映现实，也表达主流对社会角sE和关系的期待，潜移默化中影响受众认知。”赵延龄在陶逸的观察上更进一步。

        “我开始同情师母了，任劳任怨，最后连名字都要跟丈夫的绑在一起。”钟文韵回想起过往在男老师家做客的经历。

        “文韵说到点子上了。师母这个称呼本质上反映的是nVX的从属关系，她的社会地位依附于男X配偶的社会地位。”赵延龄总结。

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