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        天牝从来，复得其往。气出於脑，即不邪g。气出於脑，即室先想心如日，yu将入於疫室，先想青气，自肝而出，左行於东，化作林木。次想白气，自肺而出，右行於西，化作戈甲。次想赤气，自心而出，南行於上，化为焰明。次想黑气，自肾而出，北行於下，化为水。次想h气，自脾而出，存於中央，化为土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌，然後可以进於疫室。

        又一法，於春分之日，日未出而吐之。又一法，於雨水日後，三浴以药泄汗。

        又一法，小金丹方：辰砂二两，水磨雄h一两，叶子雌h一两，紫金半两，同入合中，外固，了地一尺筑地实，不用炉，不须药制，用火二十斤煅之也，七日终。候冷七日取，次日出合子，埋药地中七日，取出。顺日研之三日，炼白沙蜜为丸，如梧桐子大，每日望东，x1日华气一口，冰水下一丸，和气咽之，服十粒，无疫g也。

        倪师注：

        h帝问道，我听说木、火、土、金、水五种疫病，会互相传染。若不论大小病，或病状是否相似，如果不施针刺治疗，有什麽方法可以使疫病不相传染也？

        岐伯答道，其不相传变者，是因其人正气免疫系统存於T内，病邪无法入侵。此其避免病邪之能力，外来之邪一入T内即以泄汗解之，则正气必相往来。病气若出於鼻间，由鼻x1入，则以嚏出病，邪不入侵，则无法相染。

        要令疫病出鼻，须先观想心神如日之炙。yu使心神与病邪相抗，先想青sE之气自肝位出向左行，终生林木。再想白sE之气自肺出而向右行，终而化为剑戟刀枪。再想火红之气自心出向头上行，终成明亮之火光。再想黑sE气自肾蒆出向下T而行，终而成水。再想h明之气自脾臓出，而入主中央部位化为h土。当五行之气护身完毕时，然後头部会有如北斗七星之壮盛，如此再进入失序得疫病之场合，则可无忧无虑。

        又有一法，可在一年之春分日，日未出时，运气吐出中焦之ShYe，亦可免疫病。

        又一法，可在雨水当天连续三日以艾草煮水沐浴来泄出汗水，也可避免疫病。

        又一法，取小金丹方：即辰砂二两、水磨雄h一两、叶子雌h一两、紫金半两，合作细粉同入，在泥土地上筑高一尺土堆，下方挖空火烧，上方土中置药末，不用炉，如此焚烧，七日不断。断火後，冷却七日。第二日取出，把药与土混合埋入地中七日。取出後，白昼时研磨三日使成细砂，再入蜜为丸，作成如梧桐子大小。每月之朔日望日清晨日出时，深呼x1一口，再以冷水吞服一丸，以意念达於丹田。如此服十粒後，必可避除疫病也。

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